Mohamed a Aiša
via DhimmiWatch
Sahih Bukhari, svazek 7, kniha 62, číslo 64:
Vyprávěla Aiša:
že prorok si jí vzal za ženu ve věku šesti let, a toto manželství bylo završeno, když jí bylo devět let, a pak s ním žila po devět let (t.j. do prorokovy smrti).
Cituji Bukhariho přímo, protože jednou z taktik muslimských omlouvačů je popírat Aišin věk - neupřímě trvat na tom, “že její věk není jasný”, nebo “některé zdroje říkají, že jí bylo osmnáct nebo devatenáct”. To je nesmysl, a mluvčí vědí, že je to nesmysl, když to pronášejí před důvěřivými nevěřícími v mešitách nebo na muslimsko-křesťanských nebo muslimsko-židovských “dialozích”. Příliš často se tyto dialogy stávají muslimskými monology, pronášenými tak sladce, se svraštěným čelem a výrazem upřímnosti.
Aiše bylo šest, když došlo k zasnoubení, a devět, když s ní měl Mohamed pohlavní styk. Muslimové trvají na tom, že nebyl “pedofilem”, protože, jak víte, “pedofilové” si neberou starší ženy, a většina z Mohamedových devíti nebo jedenácti (kdo by to počítal) manželek nebyly preadolescentní. Robert Spencer a další poukázali na to, že takovéto počínání nebylo v těch časech a místech výjimečné. Také ale poukázali na to, že jako uswa hasana, vzor pro všechny časy, cokoliv Mohamed dělal je tím, co muslimové musí dělat, ve všech časech a na všech místech. Není lepší vzor pro život než Mohamed, al-insan al-kamil, nejlepší z lidí, který by měl být napodobován všemi muslimy. Dnešní zastánci islámu, muslimové i nemuslimové, se snaží odvysvětlit to, co udělal, jako “dobový zvyk”, a pak, jedním dechem, konejšivý mluvčí trvá na tom, že jeho vztah s Aišou, způsob, jakým zacházel s vězni, nebo jak požadoval, aby bylo zacházeno s ním, je platný, a hodný napodobování v každé době. Takže jak?
Nejdůležitějším moderním příkladem vlivu způsobů chování někoho, kdo žil v Arábii sedmého století, byl Ajatoláh Chomejní. Poté, co se tento učený šíitský duchovní dostal k moci, brzy snížil věk dívek pro vstup do manželství na devět let. Pokud jste dříve nevěděli proč, tak teď to víte.
Mezi Mohamedem a Aišou nešlo o dynastickou svatbu. Zalíbila se mu už když jí bylo šest, a když si vzala své hračky a přestěhovala se do jeho domu, jeho záměr byl jasný. Přečtěte si Hadísy a Síru. Nijak to nezakrývají. A ačkoliv v těch dobách nebyly takovéto dětské nevěsty výjimkami, jako například evropské nevěsty ve věku dvanácti nebo třinácti let byly zasnubovány k utvrzení aristokratických nebo královských svazků, je velký rozdíl mezi devítiletou (zasnoubenou v šesti letech), a dívkami starými dvanáct nebo třináct let.
To, kteří si přejí zjistit o Mohamedovi a Aiše mohou navštívit www.faithfreedom.org (česky www.pravdaoislamu.cz) a www.answering-islam.org.uk. Obě mají články zabývající se touto záležitostí.
A je toho víc než jen Aiša. Byly tu nájezdy, loupení, únosy žen, zabíjení zajatců - stačí se podívat do muslimské verze Síry. Neskrývají to. Jsou s tím naprosto spokojeni. To, co nemají rádi, jsou nevěřící čtoucí stejné texty a docházející ke zcela jiným závěrům. Takže si přejí skrývat tak mnoho těchto věcí jak to jen jde. Toto skrývání je ale stále těžší, protože všechny texty jsou na dosah jednoho kliknutí, a nakonec si je bude číst stále větší množství lidí, jak se stále větší množství nevěřících bude účastnit největšího sebevzdělávání v lidské historii. Ne proto, že budou chtít, ale proto, že činy muslimů, v domu islámu i v domu války, to učiní nevyhnutelným. Co jiného by od nás nevěřících mohli očekávat - že budeme opakovat, navzdory všem důkazům, že islám je náboženstvím “míru” a “tolerance” a necháme to být? Zatímco muslimští fanatici řekli, že zabijí každou ženu, muslimku i nemuslimku, která se kdekoliv v Bangladéši objeví bez burky?
Jak dlouho očekávají, že budeme tyto věci trvale ignorovat?
Bylo ukázáno, jakou škodu může v mešitě způsobit jeden dobře informovaný nevěřící celému večeru propagandistických nesmyslů - jednoduchým odkazem na Aišu, nebo Khaybar, nebo Bani Qurayza, nebo citací hadísu (hadísy ani síra nejsou obvykle nikdy zmiňovány - hloupí nevěřící jsou zdržováni od jejich učení).
Vše, co je třeba udělat, je dobře se informovat. A to platí nejen pro lidi, ale i pro vládní agenty, místní policii, novináře a další. Neexistuje žádné ospravedlnění pro neinformování se o tom, co se píše v Koránu, hadísech a síře - a nikoliv od zastánců islámu, ale z těch nejlepších zdrojů - včetně expertů jako Bat Ye’or, Ibn Warraqa a Ali Siny.
Důvod znáte: civilizace, kterou zachraňujete, může být ta vaše.







September 10th, 2006 v 11:45
Četl jsem to!