Přední německý historik Hans-Ulrich Wehler označil islámský fundamentalismus za politický mor 21. století a totalitní hrozbu. Wehler to řekl v rozhovoru, který ve čtvrtek zveřejnil deník Kölner Stadt-Anzeiger.

“Kritika Mohamedových karikatur a papežova projevu odpovídají totalitnímu duchu, který nepřipouští konkurenci ani jiný názor,” uvedl Wehler, který je profesorem historie na Bielefeldské univerzitě.

Rozhodnutí Deutsche Oper v Berlíně stáhnout z programu Mozartovu operu Idomeneo, napsanou v roce 1781, z obav před reakcí muslimů ostře kritizoval. Podle něho to jsou předčasné obavy tváří v tvář mlhavé hrozbě.

“Budeme-li mít nadále strach, pak bude z programu stažen Únos ze serailu a stovky dalších představení, v nichž se objevují narážky na muslimy,” řekl a dodal, že “bylo dosaženo hranice, kterou nelze překročit”.

Stažení Idomenea z programu kritizovali němečtí politici, včetně kancléřky Angely Merkelové, a také většina muslimských sdružení.

Islám byl podle historika po čtyři století, až do křižáckých výprav, náboženstvím, které nejvíce expandovalo, a to až do Španělska a dnešního Pákistánu. V těchto regionech vybudoval islám největší otrokářskou společnosti, jakou kdy svět poznal, uvedl.

Křižácké výpravy byly “reakcí na vehementní expanzi a obavy křesťanů potvrdilo v roce 1453 dobytí Cařihradu Turky”, dodal.

Podělte se o odkaz na tento článek ...

Francouzský učitel filosofie byl ve čtvrtek pod policejní ochranou poté, co dostal výhrůžky smrtí kvůli článku, který napsal pro francouzský list, ve kterém obvinil islám z “velebení násilí”, oznámila škola a policie.

Robert Redeker nechodí do vyučování na druhém stupni školy poblíž Toulouse v jižní Francii od 19. září, kdy se jeho sloupek objevil v pravicovém deníku Le Figaro.

“Dostal psané výhrůžky smrtí ve formě emailů. Na první pohled byly velmi vážné”, řekl ředitel lycea Pierre Donnadieu.

Policie výhrůžky potvrdila, odmítla ale komentovat ochranu, kterou Redeker dostal.

Pod titulkem “Co musí svět udělat tváří v tvář islámského zastrašování?” Redeker popsal Korán jako “obzvláště násilnou knihu” a islám jako “náboženství, které velebí násilí a nenávist”.

Přirovnal islám ke komunismu, když řekl, že “násilí a zastrašování jsou metody používané expanzionistickou ideologií … aby přikryla svět těžkým pláštěm”.

Podělte se o odkaz na tento článek ...

Memri nás oblažuje dalšími ukázkami z muslimských médií, aneb íránská realita napodobuje evropské absurdní divadlo:

V každém případě, sionismus není omezen na kapitalistické zbrojovky jako jsou Lockheed, a banky, které je podporují. Filmy jsou považovány za další lstivou zbraň v rukách těch, kteří podporují tuto zkorumpovanou ideologii. V Hollywoodu je výrobcem této zbraně Disney, a Piráti Karibiku jsou jeho nejnovější municí.

A co teprve ti příšerní Tom a Jerry!

Podívejte se Šindlerův seznam. Židé byli přinuceni nosit na svých šatech žlutou hvězdu (škoda, že zde autor neuvádí, z které “kultury” Evropa převzala značkování Židů - a pochopitelně již nikoliv značkování křesťanů - Islám Info). Židé byli degradováni a označeni za “špinavé myši”. Tom A Jerry byli vytvořeni, aby změnili vnímání myší v Evropě. Jeden z používaných výrazů byl “špinavá myš”.

Chtěl bych vám říct … Mělo by být řečeno, že myši byly velmi vychytralé … a špinavé. …

Žádná etnická skupina lidí se nechová tak podloudným způsobem, jako Židé. …

Tom a Jerry byli vytvořeni, aby ukazovali přesný opak. Pokud se někdy budete na tento seriál dívat, mějte na paměti to, co jsem právě řekl, a dívejte se na něj z této perspektivy. Myš je velmi bystrá a chytrá. Všechno, co dělá je tak roztomilé. Kope do zadku ubohou kočku. Přesto za tuto krutost myš neodsuzujete. Vypadá tak mile a je tak chytrá … To je přesně důvod, proč někteří říkají, že je to zamýšleno k vymazání obrazu myší z myslí evropských dětí a ukázání, že myš není špinavá a má tyto vlastnosti.

Podělte se o odkaz na tento článek ...

Vůdčí turecký generál podnikl ostrý útok na středopravicovou vládu premiéra Recepa Tayyipa Erdogana, když ho varoval, že nebezpečí islamismu v zemi dosahuje “alarmující” úrovně.

Bez ohledu na požadavky EU, aby se armáda držela mimo politiku, generál Ilker Basbug, velitel pozemních sil, varoval Erdoganovu vládu, že armáda se stále považuje za nejvyššího ochránce turecké sekulární ústavy.

“Turecké ozbrojené síly nebyly nikdy neutrální a budou v tom pokračovat, aby ochránily národní stát, jednotný stát a sekulární stát”, řekl na ceremonii pro kadety na vojenské akademii v Ankaře. Islámisté se podle něj “trpělivě a systematicky” snaží narušit sekulární uspořádání.

Silná obhajoba role armády v turecké politice bude mít s jistotou dopad na výsledek tureckých snah o připojení k EU. Evropská komise má v listopadu vydat zprávu o Turecku, která bude o měsíc zpožděna, a dělá si starosti s omezováním svobody projevu, útiskem velké kurdské menšiny a se zásahy armády do demokratické politiky, stejně jako se sporem Turecka s členy EU Řeckem a Kyprem kvůli obchodu.

Další úterní incidenty ukázaly, že Turecko ignoruje kritiku EU a napovídají, že by mohlo před volbami příštího roku dojít k nárůstu nepřátelství. Žalobci podali nové žaloby proti turecko-arménskému redaktorovi Hrantu Dinkovi za “urážku tereckosti”, kterýžto trestní zákon je používán k umlčování autorů a novinářů, a který chce Brussel zrušit.

V největším kurdském městě v Turecku, Diyarbakiru, postavil stát před soud 56 kurdských starostů za to, že naléhali na Dánsko, aby nechalo vysílat kurdskou exilovou televizi.

Z dalších zpráv z Turecka:

Turecko si dělá obavy o svobodu projevu v Holandsku: “Máme hluboké obavy z jednostranného přístupu politických stran našeho spojence Holandska k takzvané arménské genocidě, neboť omezuje svobodu projevu”, řekl mluvčí tureckého ministerstva zahraničí Namik Tan kvůli tomu, že strany odstranily před parlamentními volbami, které se budou konat 22. listopadu, ze svých kandidátek tři kandidáty tureckého původu, kteří odmítají uznat arménskou genocidu.

Andrew Duff, místopředseda evropsko-turecké komise Evropského parlamentu kritizoval schválení zprávy o Turecku s tím, že mnoho europoslanců jsou ignoranti, pokud jde o geopolitický význam Turecka. Unie by podle britského liberálně demokratického poslance měla povzbudit Turecko v budování Euroislámu, který by pomohl sjednotit Západ s Východem. “Bez Turecka EU těžko uspěje v budování skutečné společné zahraniční, bezpečností a obranné politiky”. Odstranění požadavku na uznání arménské genocidy je podle něj “dobrou zprávou”.

Řecká mimistryně zahraničí Dora Bakoyannis znovu vyjádřila v projevu k washingtonskému think tanku Centrum pro strategické a mezinárodní studie podporu vstupu Turecka do EU. Řekla, že výsledek vidí optimisticky, Turecko ale musí splnit jistá politická, ekonomická a institucionální kritéria. Také skutečnost, že řecký patriarchách v Istanbulu nemůže působit svobodně a blokáda Kypru jsou podle ní vadou na kráse.

Turecko bude v roce 2008 hostem na knižním veletrhu ve Frankfurtu. Můžeme jen doufat, že po loňském fiasku s Íránem zde Turecko nebude vystavovat některé ze svých bestsellerů, jako jsou například Protokoly sionistických mudrců nebo Mein Kampf.

Turecký vyjednavač Ali Babacan vyrazil na druhé turné po Evropě, kde bude jednat o Tureckém členství. Shodou okolností se má setkat s představiteli Itálie (premiérem Prodim a ministrem zahraničí Massimo D’Alemou) a Finska (též s premiérem a ministrem zahraničí), dvou zemí, kde nejspíše najde podporu pro své snahy. Ke zprávě Evrpské komise se vyjádřil v tom smyslu, že schválená verze je lepší než původně navrhovaná, která obsahovala nesmyslný požadavek na uznání arménské genocidy.

Podělte se o odkaz na tento článek ...

Evropské unii se nepodařilo přesvědčit Írán, aby přerušil své jaderné aktivity. Dvoudenní schůzka šéfa diplomacie Javiera Solany a íránského vyjednavače Alí Larídžáním skončila bez úspěchu.

Příští týden se oba diplomaté setkají znovu.

“Učinili jsme pokrok,” řekl vysoký představitel EU pro zahraniční a bezpečnostní politiku Solana novinářům po setkání s Larídžáním.

“Některé otázky však ještě nebyly uzavřeny,” dodal bez dalšího upřesnění. Zároveň vyjádřil naději na obnovu kontaktů s íránskou stranou uprostřed příštího týdne.

Z dalších zpráv:

Bushova vláda odložila svojí snahu o uvalení sankcí na Írán, protože Solana před setkáním s Larídžáním řekl v telefonickém rozhovoru Riceové, že se Larídžání “zdá být upřímný” ve své snaze o nalezení kompromisu. Vyjednávání podle něj bylo intenzivní a více času na něj by se vyplatilo. Riceová souhlasila. “Naše odpověď byla ‘Rozhodně, pokud je to otázkou několika dnů nebu týdnů, abychom viděli, že je zde možnost otevřeného a diplomatického řešení’”, řekl mluvčí amerického ministerstva zahraničí reportérům.

Drobným, nicméně o to temnějším mráčkem na diplomatickém nebi byla odpověď íránského prezidenta Ahmadínežáda, který po skončení vyjednávání odmítl požadavky na obohacování uranu. “Požádali nás o jednodenní zastavení obohacování. Řekli jsme ne”.

Podělte se o odkaz na tento článek ...

Samit Kuntar, kterého oficiální média Palestinské samosprávy ovládaná jejím prezidentem “umírněným” Mahmoudem Abbasem, nazývají “pochodní světla”, je brutálním vrahem otce a dvou dcer. Matka obětí o něm řekla:

Pak pažbou svého samopalu rozbil hlavu mé malé holčičky o kámen. Tento terorista byl Samir Kuntar.

Více únosů bude následovat, pokud nebudou propuštěni nejdůležitější vězni:

Pokud nebudou v rámci výměny vězňů za uneseného izraelského vojáka Gilada Šalita propuštěni nejvýznamější vězni, budou pravděpodobně následovat další únosy, říká uvězněný vůdce Fatahu Marwan Barghouti.

Barghouti, který dostal pětkrát doživotí, vyjádřil svůj názor během středeční hodiny a půl dlouhého setkání s izraelským poslancem Talibem el-Sanou. Kromě výměny vězňů diskutovali o vládě národní jednoty a o důsledcích války v Libanonu.

El-Sana řekl, že nabyl dojmu, že Barghouti byl v povznesené náladě a byl seznámen s nejmenšími detaily politické reality v Izraeli i Palestinské samosprávě.

Podle El-Sany Barghouti během rozhovoru ze zodpovědnosti z únosu obvinil Izrael. Pokud by Izrael souhlasil s osvobozením Samira Kuntara, nedošlo by k únosúm v Libanonu a propuštění vězňů Izraele by nejen zabránilo únosu Šalita, ale také by posílilo vládu palestinského prezidenta Mahmouda Abbase.

Podělte se o odkaz na tento článek ...

Skladatel Wolfgang Amadeus Mozart by se nejspíš nestačil divit, shodují se Němci.

Od chvíle, kdy dopsal svou operu s názvem Idomeneo, uplynulo přes dvě stě let. Až tento týden se ale dostala na pomyslný vrchol popularity. Spor, který kvůli ní vznikl, vtahuje špičky německé politiky a stále nabírá na síle.

“Proč se shýbáme před islámem?” ptal se včera na titulu nejčtenější bulvární deník Bild. Uvnitř pak otiskl fotomontáž berlínského parlamentu “obohaceného” o minarety a islámské půlměsíce.

To vše kvůli jediné scéně, která netrvá ani dvě minuty a za posledních několik dnů byla popsána mnohokrát. Krétský král Idomeneo v ní klade na židli uťaté hlavy představitelů čtyř náboženství - Poseidona, Ježíše, Buddhy a islámského proroka Mohameda.

V obavách z reakce muslimských radikálů si proslulá berlínská Deutsche Oper znovuuvedení díla rozmyslela. Teď čelí tlaku, aby rozhodnutí změnila. “Pokud seženeme lístky, tak to chceme všichni vidět,” prohlásil jeden z předních kritiků jejího kroku, německý ministr vnitra Wolfgang Schäuble, na velké konferenci o islámu.

Ta začala ve středu v Berlíně a měla být přelomovou iniciativou s cílem zlepšit integraci tří miliónů muslimů, převážně tureckého původu, do společnosti.

I ji ale nakonec zastínil bizarní spor o Idomeneo.

Policejní zpráva, kterou se podařilo získat německé agentuře DPA, berlínskou operu varovala, že inkriminovaná scéna “by mohla být některými muslimskými kruhy spojována s videozáznamy, na nichž radikální iráčtí islamisté uřezávají lidem hlavy.”

Schäuble však označil následné stažení inscenace z programu na příští měsíce za “bláznivý, směšný a nepřijatelný krok”.

S kritikou vystoupil berlínský starosta Klaus Wowereit a na “autocenzuru vyvolanou strachem” si stěžovala německá kancléřka Angela Merkelová. Obnovení inscenace žádá německý Senát i muslimské organizace, které uvádějí, že celá aféra je nesmyslná.

Spor kvůli uměleckému dílu následuje nedlouho poté, co muslimy po celém světě rozčílil papež německého původu, Benedikt XVI., když citoval starý text, vyjadřující se nelichotivě o islámu.

A zdá se, že opera nakonec kapituluje. Včera její mluvčí Alexander Busche uvedl, že vedení své rozhodnutí ještě jednou zváží. “Vznikne-li nový bezpečnostní plán, budeme o tom uvažovat,” řekl Busche. O programu do poloviny června je podle něj sice rozhodnuto, ale zbývají ještě nějaké volné dny, které by se daly využít.

Policie dokonce už opeře nabídla, že by představení poskytla zvláštní ochranu.

Podělte se o odkaz na tento článek ...

Muslimští zaměstnanci místního skladu tvrdí, že jsou nuceni se skrývat a jíst během ramadánu na chodbách.

Advertizer byl kontaktován zaměstnanci distribučního centra Littlewoods na Beal Lane v Shaw, kteří tvrdí, že více než 100 muslimských zaměstnancům nejsou povoleny přestávky při ukončení půstu neboli iftar.

Obyvatel z Coldhurst, který si přál zůstat v anonymitě, řekl, že pracovníci na odpolední směně - mezi 14 a 22 hodinou - žádali o desetiminutovou přestávku na jídlo nebo požadovali, aby jejich přestávka na svačinu byla přesunuta z 18 na 18:30.

25 letý muž, který ve skladu pracoval rok, řekl: “Žádají lidi, aby během iftar pracovali a nedají v ten čas přestávku”.

“Iftar přichází hned po 19 hodině. Ukázali jsme jim časy a požádali je, jestli bychom nemohli přesunout přestávku o půl hodiny, abychom mohli iftar zahrnout do jejího konce”.

“Lidé jedí na chodbách a skrývají se před managementem. Toto je mé náboženství a rozčiluje mě, že lidé se musí skrývat a jíst, když všechno, o co žádáme, je deset minut. Minulý rok to bylo v pořádku”.

Dodal: “Dali nám místo k modlení, v budově ale hraje hudba a nemůžeme provádět očistu před motlitbou”.

“Snažili jsme se jim to vysvětlit, oni ale neposlouchají. Myslím, že tomu nerozumí a nechtějí rozumět”.

“Unie se snažila a lidé říkají, že je to z obchodních důvodů - managemenet na setkání řekl, že nejsou povinni něco dělat”.

Podělte se o odkaz na tento článek ...

Díl první, aneb věděli jste, že Mohamed měl vši? Sahih Buchari, kniha 52, hadís č. 47:

Aláhův prorok navštěvoval Um Haran bint Milhan. Um Haram byla ženou Ubady bin As-Samita. Aláhův prorok jí jednou navštívil a ona mu dala najíst a začala mu ve vlasech hledat vši. Pak Aláhův prorok spal a pak se s úsměvem probudil. Um Haram se zeptala, “Co způsobilo tvůj úsměv, proroku Aláha?” On řekl, “Někteří z mých následovníků, kteří byli (ve snu) přítomni přede mnou jako bojovníci za Aláhovu věc (na palubě lodi) uprostřed moře, způsobili můj úsměv; byli jako králové na trůnech”. Um Haram řekla, “Aláhovo proroku! Pros za mě u Aláha, aby mě učinil jednou z nich”. Aláhův prorok za ní prosil a pak znovu spal a probudil se s úsměvem. Um Haram se znovu zeptala, “Co tě dovedlo k úsměvu, proroku Aláha?” Odpověděl, “Někteří z mých následovníků mi byli představeni jako bojovníci za Aláhovu věc” a opakoval stejný sen. Um Haram řekla, “Proroku Aláha! Pros Aláha, ať mě učiní jednou z nich”. Řekl, “Jsi mezi prvními z nich”. Stalo se, že se plavila za kalífátu Muawlija bin Abi Sufjana, a poté, co se vylodila, spadla ze svého dopravního zvířete a zemřela.

Vítejte v prvním díle nového nepravidelně vycházejícího seriálu, který vás bude seznamovat s některými nepříliš známými detaily z života muslimského proroka, jak je ve své sbírce autentických hadísů, neboli zpráv o Mohamedových činech a výrocích, zaznamenal Buchari.

Věděli jste například, že Mohamed byl tlustý a ačkoliv rád mluvil o tom, že si přeje zemřít smrtí mučedníka, bral si do boje dvojité brnění a raději se držel mimo bojové linie?

Sahih Buchari je jedna ze dvou nejvýznamějších sbírek sahih, tedy autentických, hadísů a je společně s Muslimovou sbírkou nejcitovanější. Naším konečným cílem je přinést vám kompletní překlad této sbírky. Stejně jako v případě Ishaqova životopisu Mohameda bude její publikace probíhat průběžně a půjde zřejmě o práci na několik let. Budeme tedy postupovat od nejdůležitějších částí k nejméně významným - z pohledu nás nevěřících, samozřejmě. První publikovanou částí bude kapitola 52 zabývající se džihádem. Další by mohla být kapitola o zacházení s odpadlíky.

Každopádně tento seriál bude sloužit jako místo, kde budeme vybírat ty zajímavější, nebo chcete-li pikantnější, ze zpráv o Mohamedově životě.

Pokud jde o náš ediční plán, pokud Aláh dá, do konce roku bude dokončen překlad Mohamedova životopisu od Ibn Ishaqa, se kterým je dobré se seznámit, protože podle jmen či událostí budete schopni určit kontext mnoha zde uváděných hadísů. Příští rok vás seznámíme s šaríou, neboli islámským právem, podle některé ze čtyř hlavních sunnitských škol. Buchariho hadísy budou vycházet průběžně po kapitolách, jak se je bude dařit překládat. Ve všech příkladech se budeme držet autentických muslimských zdrojů, abychom se vyhnuli obvinění z překrucování či islámofóbie.

Podělte se o odkaz na tento článek ...

Když Abu Izzadeen (jeho blog, který již musel zavřít komentáře, i když Abu říká, že se kuffar nikdy nepodřídí, a několik nechutných videí, ve kterých vystupuje), buřičský islámský militant, nadával minulý týden Johnu Reidovi za to, že se “opovážil” vstoupit do muslimské oblasti, ministr vnitra se vzpíral, jako mnoho dalších, proti jeho tvrzení, že části Londýna jsou pro ministra britské koruny nepřístupné.

V této zemi není žádné místo, ze kterého by měl být někdo vyloučen, řekl pan Reid; žádné, které by mohlo být nazváno výhradně muslimským. Hovořil několik zastávek metra od West Ham, blízko místa určeného pro olympijský stadion pro olympiádu v roce 2012, kde vypukl spor o plány na výstavbu mešity. Nejde nicméně o žádnou mešitu, která by měla sloužit místní komunitě. Půjde o největší místo uctívání v Evropě, gigantické tříposchoďové islámské centrum se školami a dalšími zařízeními, schopné pojmout nejméně 40 000 věřících a až 70 000, pokud to bude nutné.

Bude nazýváno London Markaz a má se stát významným islámským mezníkem, jehož význam a velikost budou ještě posíleny blízkostí místu konání olympiády. Když budou televizní diváci sledovat vzdušné záběry na stadion během zahajovací ceremonie, nejvýznamější náboženskou budovou v záběru nebude jeden z ikonických křesťanských kostelů, které utvářely historii národa, jako svatopavlovská katedrála nebo westminsterské opatství, ale megamešita. …

První mešita v zemi byla otevřena v Británii před více než 80 lety a dnes je jich přes tisícovku - mnoho z nich vzniklo konverzí anglikánských kostelů. V Londýně je nyní více mešit než v kterémkoliv jiném západním městě. Největší v západní Evropě je pouhých několik kilometrů od místa, kde v jižním Londýně bydlím, na pětiakrovém pozemku. Pojme až 5000 věřících a protože rozhodně nejde o timuridské veledílo, její kopule a minarety neodvracejí pozornost od ponuré části příměstského Surrey. Financována zcela z dobrovolných příspěvků náboženské obce byla vztyčena muslimy sekty Ahmadíja, kteří v roce 1924 postavili v Putney první londýnskou mešitu. Ahmadíjové, kteří v této zemi žili v harmonii po mnoho let, odsuzují všechny formy extrémismu. Sama za sebe hovoří skutečnost, že Ahmadíjové jsou zbytkem islámského světa považováni za kacíře.

Nyní se podívejme na východolondýnskou mešitu. Stojí za ní Tablighi Jamaat, misionářská organizace, která říká, že je nepolitická a mírumilovná. Vysoce postavený protiteroristický činitel FBI jí přesto nazval náborovou organizací al-Kajdy a francouzská tajná služba jí popisuje jako “předpokoj fundamentalismu”. Její současné evropské ředitelství je v Dewsbury, domovském městě Mohameda Siddique Chána, vůdce sebevražedných teroristů ze 7. července, který docházel do místní mešity. Většina financí pro Markaz, která bude stát asi 100 miliónů liber, má přijít ze Saudské Arábie. …

Očekává se, že se Markaz během olympiády stane “muslimskou čtvrtí” a bude sloužit jako centrum pro islámské sportovce a diváky, což je něco, co je v rozporu s duchem her, které mají přivádět lidi k sobě, nikoliv je oddělovat. Ironie zde nekončí, neboť jen asi míli od místa, kde má mešita vyrůst, učiní Mezinárodní křesťanské centrum Kingsway, největší evangelický kostel v Evropě, kam v neděli chodí 12 000 věřících, místo olympijskému stadionu.

Podělte se o odkaz na tento článek ...

Evropský parlament silně podpořil kritickou zprávu o přístupovém procesu Turecka při středečním plenárním hlasování ve Štrasburku.

Komora s 732 poslanci podpořila kontroverzní zprávu holandského středopravicového europoslance Camiela Eurlingse 429 hlasy v její prospěch, 71 proti a 125 se zdrželo hlasování.

Dokument kritizuje nedostatky v oblasti lidských práv, zdržuje se ale výzvy k historickému uznání arménské genocidy jako podmínky pro vstup Turecka do EU.

Kontroverzní myšlenka článku o genocidě byla původně dříve tento měsíc zavedena do návrhu zprávy v zahraniční radě parlamentu belgickou socialistickou europoslankyní Veronique de Keyser - ta sama ale později podepsala dodatek, který článek zrušil.

Množství středopravicových zástupců na druhou stranu vyjádřilo zklamání ze zrušení tohoto článku, přičemž německá euroslankyně Renate Sommer poukázala na to, že nikdo si nedokáže představit, že Německo by hovořilo o holokaustu “v uvozovkách” nebo jako o “takzvaném holokaustu”.

Kritikové nicméně tvrdí, že ačkoliv je studium masových zabíjení v první světové válce potřebné - jak je navrhováno zachovanou částí zprávy - nemělo by se stát podmínkou vstupu Turecka do EU.

Český středopravicový europoslanec Jan Zahradil například řekl, “Nemůžeme nadále přijímat manipulaci se vzdálenými historickými událostmi a jejich používání jako politického nástroje v současném kontextu”.

Dodal, že Česká republika má vlastní negativní zkušenosti se zpětným zneužíváním své minulosti - s odkazem na takzvané Benešovy dekrety, poválečný zákon, který vedl k vyhnání Němců a Maďarů.

Jak tyto dvě záležitosti spolu souvisí Islám Info sice netuší, nicméně vám přinášíme souhrn dalších zpráv z Turecka. O postoji českých europoslanců píše více iŽurnál:

České europoslance rozděluje Turecko - Evropský parlament dnes ve Štrasburku schválil zprávu, která ostře kritizuje Ankaru za pomalý postup příprav ke vstupu do Evropské unie. Čeští poslanci zaujímají zcela protichůdná stanoviska i v rámci lidovecké frakce.

Turecko neplní sliby, které dalo, když se loni v říjnu rozhodovalo o zahájení vstupních rozhovorů - takové je vyznění zprávy, která se nelíbila českým europoslancům z ODS, a proto hlasovali proti jejímu přijetí - včetně Ivo Strejčka.

“Je to zpráva podjatá, je to zpráva nespravedlivá vůči Turecku a především zcela zbytečně oživuje věci, které patří dávno minulosti a patří snad na stůl historiků, ale jistě ne politiků,” řekl Strejček.

Ovšem Jan Březina z KDU-ČSL, která patří v Evropském parlamentu ke stejné pravicové frakci jako ODS, má zcela opačný názor a zprávu podpořil: “Myslím si, že tato zpráva může být dobrým odrazovým můstkem, aby Turecko zažilo nějakou reflexi.”

Rozporné až protichůdné postoje europoslanců v rámci lidovecké frakce jsou časté. Také kvůli tomu zvažovali členové ODS, že ji opustí a založí novou skupinu s britskými konzervativci.

Turecký ministr zahraničí Abduláh Gul cestuje po světě a hledá u politiků podporu pro dočasné členství Turecka v Radě bezpečnosti OSN. Prozatím se setkal v OSN se svými irskými, makedonskými a srílanskými protějšky.

Británie a Spojené státy podporují vstup Turecka do Evropské unie, řekla v úterním stranickém projevu britská ministryně zahraničí Margaret Beckett. “Pokud se nám úspěšně podaří přivést Turecko do Unie, bude to skutečný příspěvek k dialogu a debatě mezi náboženstvími a kulturami po celé zemi”. Odmítla také, že Británie vede válku proti islámu a poznamenala, že Británie je jednou z pionýrských zemí, které podporují členství Turecka.

Podělte se o odkaz na tento článek ...

Zdá se, že imigrantská mládež chce proměnit noční nepokoje během islámského svatého měsíce ramadánu v každoroční tradici. Okolo půl deváté večer v Bruselu, hlavním městě Evropské unie, opět vypuklo noční násilí. Nepokoje se odehrávaly v bruselské čtvrti Marollen a v oblasti poblíž nádraží Midi, kam přijíždějí mezinárodní vlaky z Londýna a Paříže. Mladíci házeli kameny na procházející lidi a projíždějící auta, zaparkovaná auta byla rozbíjena, byly demolovány autobusové zastávky, zapalována auta a byl zapálen mládežnický klub a vyrabován obchod. Na nemocnici sv. Petra, jednu z hlavních nemocnic v centru Bruselu, byly hozeny dva molotovovy koktejly. Hasiči byli schopni zastavit ohně v nemocnici, mladíci ale ukradli klíče od hasičského vozu.

Během měsíce ramadánu je po muslimech požadováno, aby se během dne postili a je jim povoleno jíst až po západu slunce. Jak poukazuje Esther, “co stojí za povšimnutí je, že nepokoje začínají po západu slunce. Kromě skutečnosti, že se odehrávají za tmy, také poskytují vandalům dost času, aby si napřed s rodinou užili tradičního rodinného jídla. Slunce zapadá kolem 7:30″. Úterní a pondělní nepokoje začaly kolem 8:30.

Minulou noc policie zatkla 45 výtržníků. Jeden z nich bude žalován z napadení majitele obchodu. Philippe Close, šéf administrativy bruselského starosty Freddy Thielemanse, řekl, že autority budou pokračovat ve své snaže o zneškodnění situace mírumilovnými způsoby, oznámil ale, že policie bude v budoucnosti méně shovívavá, “protože nemůžeme tolerovat, že se tato čtvrť stává pobětí problémů mimo ní”.

Imigrantská mládež tvrdí, že je rozhněvána nedělní smrtí 25 letého zločince Fayçala Chaabana v bruselském vězení. Včera ráno autority oznámily, že se s mládeží setkají, aby si vyslechly jejich stížnosti na bezpečnost ve vězení, setkání, ke kterému mělo dojít minulou noc, se ale kvůli nepokojům neuskutečnilo.

Autority jsou velmi nervózní, protože v neděli 8. října se v Belgii konají volby do městských zastupitelstev. Je pravděpodobné, že volby vyhrají antiimigrantské “islámofóbní” strany. Protože ramadán do 8. října neskončí a mnoho imigrantů může vítězství pravice považovat za urážku, muslimské rozhořčení nad výsledky voleb by mohlo ve velkých městech vyvolat vážné výtržnosti. Podle dnes zveřejněného průzkumu by v Antverpách vyhrála strana Vlaams Belang s 38,6 procenty hlasů (oproti 33 procentů v obecních volbách před šesti lety).

Podělte se o odkaz na tento článek ...

Setkání papeže Benedikta XVI s delegací muslimských vůdců a jeho výzva k mezináboženskému dialogu, které následovalo po jeho dřívějších výrocích o islámu, je ve skutečnosti “křižáckým spiknutím” k podřízení islámské víry a k vnucení “křesťansko-sionistického” pohledu na svět muslimům, řekl prominentní kazatel z pásma Gazy v rozhovoru s WorldNetDaily.

Šejk Abu Saqer, vůdce gazanského hnutí Jihadia Salafiya Islamic, které se snaží sekulární muslimy dovést k tomu, aby byli více náboženští, nazval papeže “loutkou toho křižáka George Bushe”.

Imám z Gazy řekl, že jediný křesťansko-muslimský dialog, který je přijatelný, je ten, ve kterém “všechna náboženství budou souhlasit s konverzí k islámu”.

“Výzva k takzvanému dialogu od tohoto malého rasistického papeže je trójským koněm, jehož hlavním cílem je dosažení nového systému, ve kterém ideály křesťanství budou novou ideologií, která bude vládnout vztahům mezi národy a lidmi. Dialog, který chce, je nebezpečný”, říká Abu Saqer, který hovořil s WND města Chán Jounis v jižní Gaze.

“Papež je duchovním a náboženským křídlem křižácké ideologie”, řekl Abu Saqer. “Je naprosto koordinován s Bushem. Tímto dialogem doufá, že prorazí linii jednoty mezi muslimy a rozdělí muslimský svět, ve kterém jsou určití záškodníci, kteří by tento nový dialog přijali. Skutečný věřící ale ví, že ve všech vztazích musí vládnout islám. Jediný dialog, který přijmeme, je ten, ve kterém všechna ostatní náboženství souhlasí s konverzí k islámu”. …

V rozhovoru s WND Abu Saqer vyzval ke svaté válce proti papežovi. Prohlásil, že “Mohamedova zelená vlajka” bude brzy vztyčena nad Vatikánem.

“Nepotřebovali jsme papežova slova, abychom pochopili, že jde o křižáckou válku proti islámu a že je naší svatou povinností bojovat proti všem, kteří papeže podporují, kteří ho následují a kteří neodsoudili to, co ten malý rasista řekl”, řekl Abu Saqer.

Podělte se o odkaz na tento článek ...

Český rozhlas o dialogu německého ministra vnitra s německými muslimy - který bohužel ignoruje některé temnější stránky německé muslimské obce:

Německý spolkový ministr vnitra Wolfgang Schäuble, který je ve velké koalici za křesťanské demokraty, CDU, svolal na 27. září do Berlína první islámskou konferenci, která by měla každých půl roku pokračovat.

Za dva až tři roky by podle něj měla takováto aktivita přinést první výsledky. Kromě nejrůznějších islámských organizací je pozvána i Centrální muslimská rada, turecká střechová organizace DITIB, Aletivische Gemeinde, Spolek islámských kulturních center v Německu a řada dalších i navzájem znesvářených organizací. Předem nebyl nikdo vyloučen. V německé Spolkové republice žije asi 3,2 milionu muslimů, z toho asi 1,8 Turků, dvě stě tisíc Bosňanů a sto tisíc Íránců. Věřící muslimové mají v SRN dva tisíce pětset církevních spolků při mešitách a modlitebnách. Dodnes neexistoval žádný dialog mezi islámskou menšinou a státem. Tato konference by situaci měla změnit.

Jak pan ministr Schäuble řekl redaktorům německého zpravodajského časopisu Der Spiegel, muslimové tvoří pevnou součást naší společnosti a my musíme vztahy mezi státem a muslimy postavit na pevné a únosné základy, jinak výzvu integrace a ohrožení terorismem nezvládneme. Chceme-li zabránit útokům teroristů, potřebujeme více informací a zlepšit integraci muslimů do naší společnosti. A jak upozornil spisovatel Botho Strauss, tato otázka bude v budoucnu velice aktuální, protože se problém tolerance s velkou pravděpodobností obrátí.

Nezdá se, že by se chtěl v rámci tohoto dialogu důrazně zabývat extrémismem dvou největších německých islámských organizací, Muslimského bratrstva, které je ideologickou základnou al-Kajdy a Hamasu, i když samotné Bratrstvo násilí nepoužívá, a Milli Görüs, které samotné podle zprávy ministerstva vnitra Vestfálska-Porýní provozuje v Německu spleť 2 200 organizací, což poněkud zpochybňuje informovanost autora výše uvedené zprávy.

O Mili Görüs se v češtině můžete dočíst ve zprávě ministerstva vnitra Porýní-Vestfálska na Eurábii. O Muslimsém bratrstvu, Mili Görüs a celkovém stavu v Německu se můžete dočíst v angličtině ve zprávě Middle East fóra, kde také najdete množství odkazů na oficiální zdroje.

Podělte se o odkaz na tento článek ...

V Dánsku rostou obavy z islámského fundamentalismu. Důkazem je nová kniha, která islamismus považuje za stejnou hrozbu jako nacismus nebo komunismus.

Dánsko tak i nadále zůstává na vrcholu kulturní války mezi muslimy a křesťany v Evropě.

Nejdřív přišly na řadu karikatury proroka Muhameda a zděšení muslimského světa.

Nyní se muslimové bouří znovu. Důvodem je kniha Karen Jespersenové a Ralfa Pittelkowa Islamisté a naivisté, varující před nebezpečím islámského fundamentalismu v Evropě. Na pultech dánských knihkupectví se objevila začátkem září.

“Pokud muslimská žena odmítně nosit šátek, islamisté použijí maximální tlak, aby ji k tomu přinutili. Proto vidím v základech nacismu, komunismu i islámského fundamentalismu stejné autoritativní principy,” píše Pittelkow ve své knize.

Celý článek …

Podělte se o odkaz na tento článek ...