Z obskurnějších zákoutí islámského práva: o kojení dospělých

Robert Spencer

Zde je neobvyklá ukázka šaríe z nejrespektovanější instituce sunnitského islámu, káhirské univerzity al-Azhar. Podle článku v arabštině z Al-Arabiyye diskutuje egyptský parlament o fatwě vydané duchovním z al-Azharu, která má obejít zákaz, podle kterého spolu nemohou pracovat muž a žena, kteří nejsou manželé. Všechno, co je třeba udělat, je, aby ho žena kojila. Pak se stane jejím pěstounským dítětem a mohou být spolu bez gardedámy.

Tento bizarní výnos je pochopitelně založen na Mohamedových slovech.

"Aiša zaznamenala, že Salim, osvobozený otrok Abu Hadhaify, žil s ním a s jeho rodinou v jejich domě. Ona (t.j. dcera Suhaila) přišla za Alláhovým prorokem a řekla: Salim dosáhl puberty jako muž a chápe, co oni chápou, a vstupuje volně do domu, já nicméně cítím, že něco trápí srdce Abu Hudhaify, načež jí Alláhův prorok řekl: Koj ho a tak se se to stane legálním a trápení, které Abu Hudhaifa cítí ve svém srdci, zmizí. Vrátila se a řekla: Kojila jsem ho tedy a to, co bylo v srdci Abu Hudhaify, zmizelo. (Sahih Muslim, 3425)

Mohamed řekl dceři Suhaila, aby Salima kojila. To z ní učinilo ženu, která pro něj nebude podle zákona přístupná, což znamená, že si jí nemůže vzít, protože se tak stane jeho pěstounkou. Tudíž s ní může být podle zákona v domě a Abu Hudhaifa nebude nadále rozhněvaný.

Zde jsou související hadísy.

Zde je překlad části článku z Al-Arrabiyye, která se zabývá kontroverzí nad touto událostí.

[Dr Atiyya, hlava katedry hadísů fakulty Usool El-Din al-Azharu] dodal, že: [Lidé, kteří před třemi týdny vedli kampaň proti fakultě kvůli této fatwě] napadli knihu, která byla napsána Dr. Abdulem Muhdi Abdulem Qader Abdulem Hadim, učitelem hadísů z fakulty Usool al-Din. Kniha se jmenuje "Odstraňování dohadů ze sunny proroka". Říkali, že z ní učí studenty třetího ročníku a že kniha obsahuje důkaz, že téma kojení dospělých je sahih [spolehlivý] hadís, že se ale nevyjadřuje k této otázce vhodně - zabývá se krátce tématem tím, že přednese dohad a odpoví na něj … Přišel jsem s ukázkou hadísů, proti kterým mají námitky, včetně tohoto hadísů, a to detailně, aby to lidé mohli pochopit. Pak jsme řekli, že odbornými studiemi by se neměl zabývat tisk, protože tisk se zabývá pouze závěry. To znemožňuje veřejnosti tento koncept pochopit. Koncept kojení dospělých proto musí být vysvětlen veřejnosti prostřednictvím velké přednášky.

Dr. Izzat Atiyya pokračoval: Poté, co jsme jejich námitky vyvrátili solidními důkazem hadísu o kojení dospělých, přišli s dohadem týkajícím se kojení nemluvňat. Řekli, že zakazuje sňatek, nicméně nepovoluje, že s ní může být o samotě. To navzdory existenci textu na toto téma: Někdo přišel k Aiše, ona mu v tom ale zabránila. Prorok proto řekl: "Je to tvůj strýc, tak ho nech vstoupit". A když jsme to řekli, obvinili univerzitu al-Azhar ze lhaní.

[Zde se zjevně odkazují na tento hadís.]

Řekl, že kniha Dr Abdula Mahdi Abdula Qadera, na kterou útočí, je studií, kterou provedl na počátku své odborné kariéry. Když on sám osobně nyní učí o některých z těchto dohadů a odpovídá na ně, není to tak, že by jen slepě citoval z knihy. Připraví se, předloží záležitost svým žákům odborným a zjednodušeným způsobem, aby mohli zcela pochopit její význam. Požádá je, aby opravili některé otázky, o kterých si myslí, že potřebují opravu nebo vysvětlení.

Dále rozvedl: Kniha nám sloužila dobře, stejně jako její autor. Ukázali jsme, že to, co oni popírají, má svůj základ v sunně. Nicméně dodnes není v odborných osnovách katedry hadísů žádný předmět zvaný "Vyvracení dohadů", což je název knihy. Nicméně jsme se rozhodli, že toto téma bude učeno během dalšího akademického roku. A prozatím vybíráme hadísy, kolem kterých existují dohady, a vysvětlujeme je a odpovídáme na ně, a kojení dospělých mezi tyto hadísy nepatří.

11 komentářů k “Z obskurnějších zákoutí islámského práva: o kojení dospělých”

  1. Jim říká:

    K dosažení všeobecného míru tedy bude zapotřebí všeobecné kojení, tedy každý s každým. Zůstává ovšem nezodpovězena otázka: může žena kojit ženu? A co muž muže?
    Co když bude manželka kojit svého manžela, co pak? Stane se tak nedostupnou? Zanikne jejich manželství? Co na to Mohamed? A co Jan Tleskač?

  2. הלט říká:

    IslámInfe,

    tam prý někde v kořenech té věci je “krmení” mlékem z misky (Mabruk Atti).

    http://info.france2.fr/insolite/31064572-fr.php
    http://www.ansa.it/ansamed/news/nations/egypt/20070521145434307147.html

    הלט

  3. alien07 říká:

    Priradujem medzi najsuperidiotiny islamu. Vynalez docasnych manzelstiev ucinne supluje bordely vynalez kojenia supluje bezne kolegialne vztahy na pracovisku ci v obchode medzi muzom a zenou. Absurdnost vynalezu nedomyslam je to islamske na najvyssiu moznu mieru.

  4. ttt říká:

    takze od sileneho zakazu styku mezi nerodinnymi obcany primo k neckingu a sexu :-) to je pokrok!

  5. eva říká:

    Já tomu teda moc nerozumím, to tedy znamená, že pokud bych byla muslimka a pracovala s mužskými kolegy, tak je musím před nástupem do zaměstnání všechny nakojit? To jsem blázen. Já do toho islámu pořád nějak nemohu proniknout.

  6. Tree Ardy říká:

    evo, chyba je, že se snažíte rozumět, místo abyste přijala víru. řekněte tu spásnou větičku a hned budete mít jasno! (že to byla největší blbost, kterou jste v životě udělala :) )

  7. alien07 říká:

    Tak predsa len domyslam co to moze znamenat - Eva ako tomu rozumiem mozno by stacilo keby Ste im ponukla pohar mlieka a oni ho prijali. Potom by Vam museli hovorit mama a obcas Vas zbit. Ako to vzorni synovia robia. Ale podla vsetkeho na premudry a konecny vyrok nejakeho preuceneho analfabeta sa este len caka… Takze zatial snad pockajte s kojenim…

  8. theofil říká:

    Preventivně musíte manželsky spolupracovnici doma oplodnit a pak bude vašim dětem ubírat na síle kojením pacholků vašeho zaměstnavatele. Krkolomný monoteismes…

  9. הלט říká:

    Pánové a Evo,

    jen pro přesnost - (doufám, že nenapíšu nějakou zhůvěřilost :-) - pohybujeme se na poli sunnitském, kde azharfatevníci mají toliko rekomendační právo, nikolivěk na poli ší´itském, po kterém fatevníci běhají se srpy a žnou končetiny vzdorníků.

    הלט

  10. הלט říká:

    Tedy - Azhar informuje, radí a doporučuje, ší´rozkazuje a hned kosí.

    הלט

  11. sad říká:

    ne

Komentáře, které jsou rasistické, vulgární nebo nerozlišují mezi islámem jako ideologií a muslimy jako lidmi budou mazány.

Zanechte komentář

Musíte být přihlášeni, abyste mohli komentovat.