ad. “Zpusob, jak porazit islamsky extremismus, urcite nespociva v krestanskem extremismu.” - niekto z nás, kresťanov tu niekde vyzýval ku kresťanskému extrémizmu? Nepreháňate to? “ - Ne, neprehanim. Samozrejmne tim nemyslim vyhazovani se do vzduchu. Myslim tim extremni adhezi ke krestanske resp. katolicke verouce – napriklad starsi generace na vych. Slovensku. Takova, ze ktere je mi zle . Muzete si treba v archivech zde na islaminfo najit prispevky slecny/pani Magdaleny – vite, to je ta, co se proslavila vyroky jako je “shorite v ohni pekelnem” apod.

ad. ”… ale atheista vašeho ražení není svhopen pochopit a proto je v konfrontaci s Islámskou vírou odsouzen k porážce” Takze:
1.) Nevim, jak jste prisel na to, ze jsem ateista!? Jestli to nebude tim krestanskym vymezovanim mentalnich mantinelu…
2.) Moje schopnost chapat je na solidni urovni – budte bez obav.
3.) V souvislosti s konfrontaci s islamskou virou by jste spis meli mit porazenecke nalady Vy, lidi meho typu az na druhem miste.

Kdokoliv přijme islám dříve, než je zajat, nemůže být zabit, ani nemůže být zkonfiskován jeho majetek, ani nemohou být zajaty jeho děti.

Dobře vyzbrojená cizí armáda a příští pátek vyznává 90% islám.

Jestli je jediným ukazatelem jejich vzdělanosti doba a stupeň studia koránu, pak je všechno špatně.
Není možno s nimi komunikovat na základě jiných vědeckých poznatků a běžné vzdělanosti západního typu.
Oni by takové argumenty prostě nemohli pochopit. Jsou naprosto mimo oblast jejich životních zkušeností, znalostí a života. Potom se vlastně může taková debata podobat setkání dvou různých kosmických civilizací. Každý by mlel svoje a naprosto nechápal co ten druhý vlastně říká a co tím vlastně míní. Hlavně v tomto případě ani jedna ze stran nechce pochopit z čeho ta druhá při své argumentaci vychází. Základní premisy jejich dialogu jsou pro druhou stranu nepochopitelné a hlavně nepřijatelné jako společný základ pro jednání. Skutečně nevím jak bych takový dialog měl vést.

Asi nejlepším způsobem jak s jejich omezením” něco udělat je to, čemu se zcela pochopitelně jejich vůdcové brání. Snažit se do jejich života přivést svět se všemi jeho klady a zápory, ale hlavně s jeho znalostmi
a vědou, nezaměřenou na islám a jakoukoliv t e o l o g i í a i d e a l i s t i c k ý m balastem zcela neovlivněnou! Předkládat jim postupně (!) po malých “stravitelných” dávkách moderní vědu. Je to běh
na dlouhou trať a bez současného zvyšování životní úrovně v celé komunitě muslimů je nemožné něčeho
u nich dosáhnout. Chudák, který bojuje o přežití své a své rodiny je zcela jistě lhostejný k tomu, co se děje za humny. Stačí, když mu jeho “mulla” podá krátkou “vysvětlující a doporučující” instrukci a on nemusí
nad ničím dumat. Stačí poslechnout a myšlení nad složitostmi světa přenechat na svých náboženských vůdcích řízených přímo Alláhem. Jak je to pro něj prosté.

Je s podivem, že jejich “neuvěřitelná” víra nechází i nové příznivce mezi evropany. Na druhou stranu
i mnohé, a mnohdy i ještě neuvěřitelnější sekty, rovněž nachází své ovečky v našem “osvíceném” světě.
Každopádně je nutné jejich činy bedlivě sledovat a nedopustit jejich nekontrolovaný rozvoj v našem světě. Jsou podle “své šaríji” hodně nebezpeční a není možno spoléhat na nějakou jejich proklamovanou umírněnost. Myslím, že pokud se někdo k této víře hlásí, pak ji musí podléhat a je vcelku jedno v jakém rozsahu
se jí věnuje. Prohlásíli někdo z nich “vyznání víry” je dle šaríji potenciálním vrahem ve smyslu evropského práva, tak jak je u nás po staletí chápáno. A spoléhat na nějaké jejich chalífy, že oni mají rozum, je více
než krátkozraké. I v našich poměrech, kdy jsme jako národ vůči všem církvím silně nedůvěřiví se i proklamovaně věřící ( chladní katolíci) a v podstatě ateisté při řešení v politice řídí směřováním katolické církve a podporují její doporučení a strany, které se programově k této církvi hlásí. Stejně se bude zřejmě chovat i “vlažný” muslim, pokud před něj postavíte potřebu volby. Rozum a církev v tomto okamžiku nejsou
v konsenzu a muslim bude volit muslimské řešení. Snad jen při extrémních, krajních řešeních se u “vlažně” věřícího dostaví rozumové “osvícen”, ale spoléhat se na to určitě nedá.

Doufám, že nejenom náš stát, ale i ostatní evropské státy (nejen v EU) vývoj jejich komunit p e č l i v ě sledují. Nerad bych se jednoho dne probudil s nožem na krku, nebo s dynamitem pod zadkem v rámci šíření islámu. Rostoucí komunita v Německu a Francii ve mě vyvolává značný nepokoj, i když bych měl být teoreticky klidný, ale jsme (v této souvislosti bohužel) součástí EU a máme je v podstatě u svého prahu
a jsem přesvědčen, že n e j s m e vůbec připraveni na problémy které, a to jsem přesvědčen, přijdou!
Neslučitelnost jejich názorů s naším smýšlením a naprostá nemožnost je chápat je vidět i v diskusích
na tomto webu. I zde se v diskusích objevují příspěvky muslimů (muslimek) a nelze s nimi vést dialog.
Jejich argumenty začínají a končí u koránu a žádné další nejsou schopni a také ochotni akceptovat.

Můj nejhorší nadřízený, kterého jsem kdy v životě měl (mám 50 let) byl člověk, který o sobě hrdě tvrdil,
že kromě učebnic,vysokoškolských skript a pracovních předpisů nikdy nic jiného nepřečetl.
Byl to vysokoškolák, ale patřil k těm, kterým společnost velmi ublížila, když jim ten titul dala.
Neschopný a naprosto nekomunikativní typ. Firmu dovedl ke krachu během 1/2 roku. Další 4 roky jsme
se z jeho “pohostinného účinkování” vzpamatovávali.

Tento příklad uvádím proto, že není možno vést konstruktivní dialog s někým, kdo má velmi omezenou zásobu životních zkušeností, nedoplněnou širokým spektrem vědomostí v různorodých oborech. Omezenýčlověk není schopen abstrahovat od jedné koncepce a představit si různá východiska
s přihlédnutím k ucelenému souboru všestranných vlivů. A to nejen při vedení firmy, ale i při vyjednávání
se zaměstnanci a partnery. Stejné přístupy platí i pro jednání v rámci kulturních a náboženských styků.
I katolická církev, po pominutí doby temna a po postavení do svého čela skutečně vzdělaných lidí
se až na některá “nedotknutelná” dogmata začala přibližovat k skutečnému životu “svých” oveček.
Obávám se, že u islámu se tento proces široce pojaté “všeobecné vzdělanosti” vůdců nezačal.
A myslím, soudě podle současného stavu hnutí, ani hned tak nezačne.