Server Jihad Unspun, na který se odkazují i české Muslimské listy Mohameda Abbase, předsedy Muslimské unie, zveřejnil jako zprávu pro ty, kteří si myslí, že bojovníky džihádu si lze usmířit, tento rozhovor s dnes již mrtvým Zarkávím:
Baghdadi: Jak byste odpověděl na otázky o tom, jaká je vaše víra? A jaký je váš politický program? A jakých cílů chcete dosáhnout?
Zarkáví: Pokud jde o náš politický program, jak tomu někteří lidé říkají, je bohatě shrnut v prorokově výroku: “Byl jsem seslán s mečem, dokud nebude uctíván pouze Aláh”. Je důležité poukázat na to, že my nevěříme v politiku způsobem, který je známý některým skupinám, které jsou vedeny svými sektami, které se dovolávají islámu. Můžete je najít v parlamentech, kde se podílejí s neposlušnými na poslaneckých postech, které vydávají zákony v rozporu se zákony Aláha. Některé z těchto skupin mají politické programy, které obsahují mnoho zmatených a špatných věcí. Také provádějí některé praktiky, které se velmi odchylují od náboženství; prosíme Aláha, aby nás před nimi ochránil.
Náš politický program, jak sem řekl dříve, je ve výroku proroka “Byl jsem seslán s mečem, dokud nebude uctíván pouze Aláh” a prorokova slova, že byl seslán s mečem, dokud nebude uctíván pouze Aláh, určují naše politické cíle.
Bojujeme na stezce Aláhově, dokud nebude zaveden Aláhův zákon, a prvním krokem je vyhnání nepřátel, pak ustanovení islámského státu, pak dobytí zemí muslimů, aby se vrátily zpět k nám, a poté budeme bojovat s nevěřícími, dokud nepřijmou jednu ze tří voleb (t.j. konverzi, druhořadě postavení jako dhimmi, nebo smrt v boji - Islám Info).
“Byl jsem seslán s mečem, dokud nebude uctíván pouze Aláh”; to je náš politický program.
A při Aláhovi, kdyby proti nám Američané nebojovali a neútočili na naše domovy, oni a Židé, muslimové by se neměli zdržovat džihádu na stezce Aláhově, dokud nebude na tomto základě zaveden Aláhův zákon a islám se nerozšíří všude. To je to, co prorok udělal, když odešel z Mekky do Medíny.
Protože po ustanovení islámského národa začal šířit islám na východ a na západ a na sever a na jih. Naším politickým programem je vyhnat nepřítele, to je začátek, a naším programem potom je zavedení Aláhovy šaríe na světě.
To je náš politický program, “Byl jsem seslán s mečem, dokud nebude uctíván pouze Aláh”.
A tato věta, tento hadís, určuje od začátku do konce základ naší cesty. Protože ti, kteří chápou politický program moderním způsobem (mustalah al haadith), to je proti Aláhově šaríe.
Pokud vás citovaný hadís inspiroval stejně jako Zarkávího, zde máte několik dalších ze Sahihu Buchariho (nejuznávanější sbírky hadísů, které jsou považovány za sahih, tedy autentické). Kniha 52, Boj na stezce Aláhově (Džihád):
č. 41: Zeptal jsem se Aláhova proroka, “Aláhovo proroku! Jaký skutek je nejlepší?” Odpověděl, “Nabidnout modlitby v dříve určených pevných časech”. Zeptal jsem se, “Jaký je další dobrý skutek?” Odpověděl, “Být dobrý k rodičům a plnit své povinnosti vůči nim”. Pak jsem se zeptal, “Jaký je další dobrý skutek?” Odpověděl, “Účastnit se džihádu za Aláhovu věc”. Dál jsem se Aláhova proroka neptal a kdybych se zeptal, řekl by mi více.
č. 44: K Aláhovo prorokovi přišel muž a řekl, “Řekni mi o takovém skutku, který se vyrovná džihádu (v odměně). Odpověděl, “Nenacházím takový skutek”. Pak dodal, “Můžeš, zatímco muslimští bojovníci jsou na bojišti, vstoupit do svojí mešity a modlit se bez ustání a postit se a nikdy neporušit svůj půst?” Muž řekl, “Kdo by to dokázal?” Abu Hurajra dodal, “Mudžahíd (t.j. muslimský bojovník) je odměněn dokonce i za kroky svého koně, zatímco chodí okolo (při pastvě) přivázán na dlouhém provazu”.
č. 46: Slyšel jsem Aláhova proroka říkat, “Příklad mudžahída v Aláhově věci – a Aláh ví lépe, kdo skutečně bojuje za jeho věc – je jako osoba, která se neustále postí a modlí. Aláh zajišťuje, že přijme mudžahída za svojí věc do ráje, pokud bude zabit, jinak ho v bezpečí vrátí do jeho domova s odměnami a s válečnou kořistí”.
č. 48: Prorok řekl, “Kdokoliv věří v Aláha a v jeho proroka, dokonale nabízí své modlitby a postí se během měsíce ramadánu, tomu oprávněně Aláh zajistí ráj, bez ohledu na to, jestli bojuje za Aláhovu věc nebo jestli zůstává v zemi, kde se narodil”. Lidé řekli, “Aláhovo proroku! Měli bychom s touto dobrou zprávou obeznámit lidi?” Řekl, “Ráj má sto stupňů, které Aláh vyhradil pro mudžahídy, kteří bojují za jeho věc, a vzdálenost mezi každými dvěma stupni je jako vzdálenost mezi nebem a zemí. Takže když Aláha žádáte (o něco), žádejte o al-Firdaus, který je nejlepší a nejvyšší částí ráje”.
č. 49: Prorok řekl, “Minulou noc ke mě přišli dva muži (ve snu) a nechali mě vystoupit na strom a pak mě přijali do lepšího a vznešenějšího domu, jehož jsem lepší neviděl. Jeden z nich řekl, ‘Toto je dům mučedníků’”.
č. 53: Prorok řekl, “Nikdo, kdo zemře a dostane od Aláha dobré (v posmrtném životě) si nebude přát, aby se vrátil do tohoto života, ani kdyby měl dostat celý svět a všechno, co je v něm, kromě mučedníka, který vidí nadřazenost mučednictví a bude se chtít vrátit zpět nechat se znovu zabít (za Aláhovu věc)”.
č. 54: Prorok řekl, “Při Něm, v Jehož rukou je můj život! Kdyby nebylo některých mužů mezi věřícími, kteří neradi zůstávají za mnou a kterým nemohu poskytnout dopravní prostředek, jistě bych nikdy nezůstal za žádnou sarijou (armádní jednotkou) připravující se v Aláhově věci. Při něm, v jehož rukou je můj život! Rád bych se stal mučedníkem v Aláhově věci a pak byl vzkříšen a znovu se stal mučedníkem a pak byl znovu vzkříšen a znovu se stal mučedníkem.
Podělte se o odkaz na tento článek ...
Dánové už to udělali zase:
Islám Info opět přerušuje činnost:
Lékař uvězněn kvůli obvinění z "rouhání":
Holandští konzervativci zakládají muzeum zakázaného umění:
Robert Spencer - Islám bez závoje: