Islámské autority odebraly dítě muslimské ženě, která žila v rozporu se zákonem jako hinduistka. Jde o nejnovější případ náboženského konfliktu, který napíná vztahy v multietnické Malajsii.

Patnáctiměsíční dcera byla od Revathi Masoosai odebrána 26. března ministerstvem pro náboženství v jižním státě Malacca a byla předána muslimské matce Revathi, prohlásil výkonný činitel ministerstva Mohamed Imran Ahmed.

“Prozatím jí má v péči babička dítěte”, řekl Mohamed Imran.

Revathi, která je etnická Indka, je kvůli svému hříchu držena v rehabilitačním centru provozovaným islámskými autoritami. Dítě bylo s jejím manželem, když bylo odebráno. Muž podal stížnost, není ale jasné, jestli má v plánu vzít případ před soud.

Dítě mezitím zůstává s babičkou. “Až bude matka propuštěna, může se pokusit získat dítě opět do péče, pokud si to bude přít”, řekl Mohamed Imran, aniž by poskytl další detaily.

Podělte se o odkaz na tento článek ...

Den poté, co vyvolal vřavu mezi ženami v zemi, respektovaný islámský duchovní řekl, že jeho výroky o pásu cudnosti pro ženy byly jenom vtipem. “Vtip. Nebylo to myšleno vážně”, řekl včera Datuk Abu Hassan Din Al-Hafiz.

Tisk včera oznámil, že Abu Hassan, dobře známý učenec, řekl, že ženy by měly na ochranu proti znásilňování, incestu a “aby se ochránily před sexuálními maniaky” nosit pásy cudnosti. Abu Hassan řekl na fóru Maal Hijrah v Kampung Pelandan publiku, že “nejlepším způsobem, jakým může žena odvrátit sexuální zločince, je nosit ochranu”. Řekl také, že ačkoliv nemá v úmyslu urazit ženy, tím, že budou nosit pásy cudnosti, se mohou cítit bezpečněji i jejich manželé a dodal, “pokud víte, co tím myslím”.

Včera nicméně svůj postoj změnil a řekl, že jeho výroky na fóru nebyly myšleny jako návrh. “V této době není praktické nosit pás cudnosti. Nelze to realizovat”.

“Jeho výroky vyvolávají dojem, že všichni muži jsou divokými zvířaty ovládanými chtíčem”, řekla ředitelka Organizace pro pomoc ženám Ivy Josiah.

Sestry v islámu (SIS) se s Josiah shodují, že Abu Hassan uráží muže. “Doufáme, že si uvědomí, že uráží všechny muže, když navrhuje, že se ženy musí omezit, protože muži nejsou schopni ovládat svůj chtíč”, říká SIS v tiskové zprávě.

“Proč namísto toho tihle lidé nenavrhnou, aby pás cudnosti nosili muži?” ptá se ředitel Narodní rady ženských organizací Datuk Dr Sharifah Hapsah Syed Hasan Shahbudin.

Podělte se o odkaz na tento článek ...

Internetoví surfaři z malajsijského fundamentalistického islámského státu Kelantan vedou v seznamu surfařů, kteří navštívili pornografické stránky v zemi, oznámil list.

Nedělní příloha The Star citovala průzkum z Google Trends, který říká, že mezi internetovými surfaři z města Kota Baru v severovýchodním Kelantanu a z města Kuantan v sousedním Pahangu, je největší množství těch, kteří navštěvují pornografické stránky.

Říká, že nejhledanějšími slovy jsou malajská slova “bogel” (nahota), “gambar bogel” (nahé obrázky), “seks Melayu” (sex s Malajci) a “cerita seks” (sexuální příběhy). …

Fundamentalistická islámská strana PAS, která Kelantanu vládne, zavedla striktní konzervativní islámská pravidla, která často ve společnosti oddělují muže a ženy.

Podělte se o odkaz na tento článek ...

Přesně to místo, kde byste chtěli strávit večer:

MEMRI Baghdád hlásí, že Kelentan, stát na severu Malajzie, povolil otevření nové “islámské diskotéky”, která bude provozována v souladu s následujícími třemi podmínkami:

1. Žádný alkohol
2. Muži a ženy musí být odděleni
3. Ženy musí mít zahalené břicho

Podělte se o odkaz na tento článek ...

Představitelé města Kota Baru v převážně muslimské Malajsii pohrozili, že budou pokutovat nemuslimské ženy za nošení “odhalujících” šatů. Rozhodnutí vyvolalo protesty mezi ženskými organizacemi a některými politiky.

Radní v islámském Kota Baru na severozápadě země chtějí až pěti sty ringgity (asi 140 euro) pokutovat ženy za nošení upnutých šatů, minisukní nebo například průsvitných blůzek. Nebo třeba za odhalený pupík.

“…takové oblečení je tu zakázáno nosit, jelikož poškozuje pověst Kota Baru a má špatný vliv na jeho statut islámského města,” řekl mluvčí městské rady Azman Daham.

Rozhodnutí rady použít existující nařízení zakazující “nedecentní úbor” a potlačit tak běžnou nemuslimskou módu rozzuřilo některé aktivistické skupiny.

Malajsie má totiž na rozdíl od většiny ostatních islámských zemí skoro polovinu nemuslimského obyvatelstva a státní správa je přísně světská (pochopitelně až na případy, kdy světská není - Islám Info).

“Městská rada by neměla být ‘morální policií’,” prohlásila na adresu upjatých úředníků Honey Tanová, předsedkyně Všeženské akční společnosti (AWAM).

Stát Kelantan, kde se Kota Baru nachází, ovládá Malajská islámská strana, která chce podle svého programu změnit Malajsii na islámský stát.

Opoziční Demokratická akční strana (DAP), ve které se angažují převážně rodilí Číňané, prohlásila, že tyto kroky jsou naprosto nepřijatelné.

“Umravňování a dohled nad tím co mohou nebo nemohou nemuslimské ženy nosit, může být vnímáno jako ohrožování práv nemuslimů, kteří by neměli podléhat muslimskému mravnímu řádu,” řekl hlavní tajemník strany Lim Guan Eng.

Podělte se o odkaz na tento článek ...

Robert Spencer z JihadWatch shrnuje, že dobrá zpráva je, že Prescottova pomatenost byla přijata negativně. Špatná zpráva je, že je zástupcem premiéra:

Byl zesměšňován jako ztracená duše bloudící se svojí suitou poradců po Vzdáleném východě ve snaze o nalezení smyslu života. John Prescott, zástupce premiéra, dnes uzavřel týdenní cestu po Japonsku, Jižní Koreji a Číně.

Až do teď se držel v pozadí. Kromě proslovu v Seoulu a návštěvy školy v Číně se vyhýbal veřejnému angažmá a vystupování v médiích a dával přednost soukromým schůzkám se svými zahraničními protějšky.

Na své poslední zastávce v Kuala Lumpur, hlavním městě Malajsie, se ale pan Prescott přestal skrývat a napsal 1000 slov dlouhý článek pro místní list Star, ve kterém odhaluje, že chce, aby si Británie vzala lekci z toho, jak v Malajsii vedle sebe žijí v harmonii odlišné víry. Malajsie je ze 60 procent muslimská a má velké buddhistické, křesťanské a hinduistické menšiny. Na povrchu spolu žijí tyto skupiny v míru. Pod povrchem ale leží slabě vroucí negativní pocity, které vedly skupiny bojující za lidská práva k závěru, že Malajsie zachází s menšinami nespravedlivě. Křesťanští aktivisté v Británii nazvali jeho misi paličatou.

Ve svém článku hovoří vřele o islámu a dodává: “Islám obohacuje britskou společnost mnoha způsoby”.

Pro čtenáře poněkud záhadně pan Prescott dokonce zabrousil i do tajemného tématu britské legislativy o bezbečnosti motocyklového provozu a poukázal na to, že naše zákony povolují síkhským motorkářům nosit místo helmy turban. Kritikové říkají, že toto je ten druh tolerance, který Malajsii chybí. Od sedmdesátých let země provozuje politiku “pozitivní diskriminace”, která dává ve státních službách a univerzitních postech přednost etnickým malajským muslimům.

Systém šaríjských soudů, který operuje souběžně s občanskými soudy, by se neměl nemuslimů dotýkat; způsobil ale problémy Lině Joy, muslimce, která konvertovala ke křesťanství. Strávila pět let bojem o povolení provdat se za svého křesťanského snoubence. A Malik Imtiaz Sarwar, občanskoprávní právník, dostal od vlády nařízení rozpustit svojí organizaci prosazující svobodu náboženství.

Baronka Coxová, občanskoprávní aktivistka, nazvala Prescottovu chválu malajsijské tolerance “bezdůvodně zavádějící”. Řekla: “Je tam velké množství náboženské diskriminace. Křesťané zjišťují, že občanských a náboženských práv ubývá”.

Další zprávy z malajsijského multikulturního ráje

Podělte se o odkaz na tento článek ...

Americký policista v důchodu, který byl vystaven nočnímu zátahu náboženské policie, přehodnocuje svůj plán učinit Malajsii svým druhým domovem.

“Po nepříjemné epizodě, ke které došlo před dvěma týdny, již nepovažuji Malajsii za svůj druhý domov. Je to škoda, protože moje žena i já máme Langkawi opravdu rádi”, řekl.

12. října Barnhart, 62, a jeho ženy Carole, 61, byli ve svém pronajatém domě v Kuah, když ve dvě hodiny v noci začali na jejich dveře bušit policisté, kteří je obvinili z khalwat (těsné blízkosti).

Řekl, že policisté požadovali jejich oddací list, ačkoliv jim řekl, že jsou křesťané a neměli by být podřizováni islámskému právu.

“Je pro nás těžké na to zapomenout. Moje žena je incidentem tak vyděšená, že se bojí v tom domě spát”, dodal.

Barhnart řekl, že policisté byli hrubí a trvali na tom, že “se na ženu podívají”, když jim otevřel. “Moje žena se jim musela ukázat, i když na sobě měla pouze sarong. Cítili jsme se poníženi, že s námi takto jednali”, řekl.

Řekl, že musel ženu poslat dalším letem zpět do Spojených států, protože se obávala, že by mohli do domu vrátit a uprostřed noci jí děsit. Odletěla domů ve středu.

“Chci, aby se nám ministerstvo pro náboženství písemně omluvilo”, dodal.

Podělte se o odkaz na tento článek ...

Malajsijská konvertitka ke křesťanství Lina Joy se začala skrývat, poté co extrémisté začali vyhrožovat zabitím jí osobně i advokátům pracujícím na jejím případu.

Rozruch vyvolaný posledním vývojem dlouholetého boje Liny Joy za oficiální změnu náboženské příslušnosti vedl ministerského předsedu Abdullaha Ahmada Badawiho k vydání zákazu veřejné debaty o náboženských otázkách. Přestože se Joy před šestnácti lety (v roce 1990) obrátila ke křesťanství, oficiálně je stále považována za muslimku. (Viz zpráva Compass Direct „Zákony v oblasti náboženství trápí křesťanské konvertity“ z 26. dubna.)

Joy, v minulosti známá pod jménem Azlina binti Jailani, zaslala žádost o změnu jména do kanceláře Státního registračního úřadu (National Registration Department, NRD) již v roce 1997. NRD jí změnu jména povolil v říjnu 1999, informace o islámské náboženské příslušnosti však na nové identifikační kartě zůstala.

V reakci na zpochybnění postupu se zástupci NRD ohradili, že náboženský status Liny Joy není možné změnit bez předchozího vyjádření (islámského) soudu šaría, potvrzujícího, že se žena skutečně stala „odpadlicí“.

Konverze od islámu („odpadlictví“) je podle islámských zákonů platných ve většině malajských federativních států buď zcela zakázána, nebo je považována za trestný čin. „Odpadlíci“ mohou být pokutováni, zatýkáni a vězněni.

Z tohoto důvodu mnozí křesťanští konvertité v Malajsii raději zůstávají tajnými věřícími.

Joy však trvala na tom, že jako křesťanka soudu šaría nepodléhá, a proti rozhodnutí se odvolala. Vrchní i odvolací soud však její žádost opakovaně zamítaly na základě zdůvodnění, že soud šaría neschválil její opuštění islámu.

Nakonec jí federální soud 13. dubna poskytl možnost se proti vládnímu rozhodnutí oficiálně odvolat. Soud prohlásil, že je v rámci procesu zapotřebí zohlednit „nové skutečnosti“ a že se celá věc stala předmětem veřejného zájmu.

Když se případ 28. června vrátil k soudu, vyvolal bouřlivou debatu v malajském tisku. Samotné Joy i jejímu advokátovi bylo vyhrožováno zabitím: nakonec se Joy musela začít skrývat.

V polovině srpna se na svou dceru obrátila matka Liny Joy prostřednictvím místního listu Utusan Malaysia: „Ali, vrať se zpátky na [správnou] cestu. Je to moje přání a naděje, než vykonám umrah [pouť].“

V souvislosti s rozruchem ve sdělovacích prostředcích dnes předseda nejvyššího soudu Tun Ahmad Fairuz Sheikh Abdul Halim oznámil, že federální soud nebude s vynesením rozsudku spěchat.

„Musíme zvážit připomínky mnoha stran,“ řekl novinářům.

Další informace na Compass Direct CZ …

Podělte se o odkaz na tento článek ...

Japonská policie zatkla ředitele japonské firmy Mitutoyo kvůli podezření, že firma vyvážela do Malajsie komponenty využitelné k výrobě jaderných zbraní. Policie se na firmu zaměřila, když Mezinárodní agentura pro atomovou energii (MAAE) našla japonské výrobky v libyjských jaderných zařízeních. Informovala o tom agentura AP.

Ředitel společnosti Mitutoyo Kazasaku Tezuka a dalších pět zaměstnanců a členů vedení bylo zatčeno pro podezření z porušení zákona o kontrole obchodování se zahraničím.

Z firmy byla údajně bez povolení vyvezena měřící zařízení, jež mohou být po úpravě využita k obohacení uranu. MAAE našla v libyjských provozech výrobky japonského původu v letech 2003 a 2004.

Japonská police má podezření, že firma Mitutoyo obchodovala nelegálně také s Íránem. V souvislosti s případem prohledávala íránskou obchodní společnost v Tokiu. Írán čelí podezření, že se pokouší vyrobit jadernou zbraň. Teherán se odmítá vzdát technologie obohacování uranu a hrozí mu za to mezinárodní sankce.

Firma Mitutoyo byla založena v roce 1934, v Japonsku má 2300 a mimo něj na 2000 zaměstnanců.

Podělte se o odkaz na tento článek ...

Abu Bakar Bashir, duchovní, který se podílel na explozích na Bali, nedávno Indonézií omilostněný, Farish A. Noor, malajsijský komentátor a akademik:

Farish A. Noor: Někteří mohou tvrdit, že tato slabost pramení ze strachu, že budou viděni jako “příliš radikální”. Mám s tímto konceptem problém, protože si myslím, že být radikální není nutně špatná věc. Konec konců, Nelson Mandela, Kwame Nkrumah, Jomo Kenyata, Ghándi a Nehru byli všichni ve své době radikálové, nedělali ve své opozici proti kolonialismu, imperialismu, rasismu a apartheidu kompromisy. Proč tedy nemůžeme být radikální dnes?

Abu Bakr Bashir: Máte pravdu, slabost ale nepříchází od miliónů muslimů na světě. Nestarají se o to, jestli jsou radikální, nebojí se otevřeně mluvit a protestovat a vést džihád. Slabost přichází od těch pozápadněných muslimských vůdců, kteří prostě chtějí vypadat dobře v očích západu a západních médií. Jsou vyděšení, že by je BBC nebo CNN mohli nazvat radikály, takže zůstavají měkcí. Problém leží zde, v muslimských vůdcích, ne ve většině muslimů.

Muslimští vůdci spolkli rady západních mocností a organizací jako MMF a Světové banky, i když jsou pro jejich země špatné a oni to vědí. To jsou skuteční pokrytci a zrádci islámu a muslimů. Jak říkáte, neměli bychom přijímat myšlenku, že být radikální je špatné. Jakékoliv hnutí za změnu bude radikální. Náš prorok byl také radikální - bojoval proti nespravedlnosti ve své komunitě a postavil se feudálnímu pořádku společnosti, takže ho nazývali radikálem. A co? Měli bychom na to být hrdí!

Měli bychom být hrdí, že náš prorok přišel do světa s poselstvím islámu, aby ho změnil k lepšímu a ne k horšímu, nebo aby uchoval věci takové, jaké byly. K čemu by bylo zjevení nebo náboženství, kdyby nic nezměnilo?

Dnes nás západní mocnosti chtějí ochočit jako ovce, zkrotit nás a ochočit. Proč jsou ale zvířata ochočována? Aby nakonec mohla být poražena!

To je důvod, proč nás označují za “radikální”, aby nás vyděsili a udrželi nás pod kontrolou. To platí pro naše vůdce, kteří byli všichni ochočeni a vycvičeni mluvit tak, jak chtějí jejich západní šéfové.

Farish A. Noor: Kde tedy vezmeme naše vzory chování?

Abu Bakr Bashir: Jediný vzor k následování je čistý islám. Protože islám ve své původní podobě byl pevný a tvrdý, nikoliv měkký a ohebný. Islám je nehybný, stálý, uspořádaný a disciplinovaný, a takoví jsou i muslimové.

Pokud se vrátíme k praxi skutečného islámu, budeme mnohem silnější a pak se nás nevěřící začnou bát. To je důvod, proč se musíme držet šaríi a vrátit se ke skutečnému islámu. Západ se ale snaží islám oslabit z vnějšku i zevnitř. Útočí na naše lidi a napadají naše země zvnějšku a oslabují nás zevnitř ideami jako sekularismus, liberalismus a demokracie. To všechno má nakazit náš čistý islám.

Podělte se o odkaz na tento článek ...

Hlavní zjištění průzkumu

* Islám je hlavní identitou malajsijských muslimů
* 72,7 procent si zvolilo být muslimem jako hlavní identitu

Rostoucí ortodoxie ve víře

* 77,3 procent chce v Malajsii striktnější právo šaría
* 57,3 procent chce zavedení islámského trestního práva
* 44,1 procent chce, aby autority sledovaly a trestaly nemorální chování
* 71,1 procent říká, že Malajzijci by měli mít možnost zvolit si náboženství, 97,7 procent ale cítí, že muslimům by nemělo být umožněno opustit islám

Vnímání Západu

* Amerika - 39 procent si k popisu pocitů vůči USA zvolilo slovo “nenávist”, 44,5 procent “odpor”. Celkově 83,5 procent pohlíží na Ameriku negativně. Celkem 13,4 si zvolilo “v pořádku”
* Evropa - 18,8 procent si k popisu pocitů zvolilo “nenávist”, 38,2 procent “odpor” a celkem 34,3 procent “v pořádku”

Celý průzkum …

Podělte se o odkaz na tento článek ...

Malajzie pošle mírotvorné síly do Libanonu pod vlajkou OSN bez ohledu na výhrady Izraele.

Zástupce premiéra Datuk Seri Najib Tun Razak řekl, že malajzijští vojáci mají vynikající záznamy z předchozích mírotvorných misí a jsou mnoha zeměmi a OSN uznáváni.

“Libanon nás vítá. Nevidím důvod, proč by technické důvody, jako to, že nemáme s Izraelem diplomatické vztahy, měly bránit tomu, abychom tam poslali naše vojáky”, řekl včera.

“Poslali jsme naše vojáky do Bosny a vedli si dobře. Byli jsme přijati nejen bosenskými muslimy, ale i Srby a Chorvaty”.

Podělte se o odkaz na tento článek ...

Čtvrtek: Byl to ale Ahmadínežád se svými ultrakonzervativní názory na Izrael veřejně podporovanými íránským nejvyšším náboženským vůdcem, který oživil nouzové setkání, když se snažil nechat zaznít hlas muslimského světa mezi diplomatickým hlukem.

“Ačkoliv hlavním lékem (na tuto situaci) je odstranění sionistického režimu, v tomto stádiu by mělo být zavedeno okamžité příměří”, řekl Ahmadínežád, který dříve prohlásil, že Izrael by měl být vymazán z mapy, na setkání za zavřenými dveřmi.

“Británie a Amerika jako hlavní společníci sionistického režimu v jeho ofenzívě v Libanonu by měli zaplatit za škody v Libanonu. Tyto vlády by se měly zodpovídat ze svých zločinů v Libanonu”, řekl ve svém projevu, jehož kopii poskytli íránští diplomaté. A vyzval islámské a arabské národy, aby přerušily všechny politické a ekonomické vztahy s židovským státem. …

Amhadínežád zřetelně v částech muslimského světa udeřil na správnou strunu. Během nedávné návštěvy v Indonésii s ním bylo zacházeno jako s rockovou hvězdou, obzvláště na univerzitách.

Pátek: Velitel malajsijské obrany řekl, že jeho země by měla do Libanonu poslat 1000 vojáků hned, jak bude vyhlášeno příměří.

Admirál Mohamad Anwar Mohamad Nor řekl, že vojáci čekají na zelenou od vlády, která již prohlásila, že Malajsie je ochotná poskytnout vojáky mírovým silám OSN v Libanonnu.

“Pošleme naše vojáky v souladu s požadavky země. V současné době dokončujeme přípravy na jejich odeslání”, byl Mohamad Anwar citován státní tiskovou agenturou Bernama. Pošleme obrněná vozidla a vojáky ve vysoce neprůstřelných oblecích”, řekl.

“Je pro nás životně důležité dobře naplánovat naší strategii”, řekl Mohamad Anwar. “Možná nebezpečí nás neodradí od vykonání našeho úkolu. Jsem si jist, že naše zkušenosti z mírových misí nám pomůžou vydat ze sebe to nejlepší”, řekl.

Podělte se o odkaz na tento článek ...

I v údajně umírněné Malajzii jsou zdaleka ne všichni s islámem spokojeni - a přes překážky, které jim stát staví do cesty, ho opouštějí.

Podle vládní tiskové agentury Bernama prohlásil muftí z Peraku Harussani Zakaria, že Náboženství míru v Malajzii opustilo 100 000 lidí.

“Jsem připraven poskytnout hlášení, ale prosím, přijďte za mnou”, řekl, když byl požádán o komentář k prohlášení generálního ředitele JAKIMu (Odboru pro rozvoj islámu) Datuk Mustafy Abdula Rahmana, který vyzval ty, kteří provedli studii a zjistili, že 100 000 muslimů se stalo odpadlíky, aby zaslali zprávu vládě. Ministr z premiérova oddělení Datuk Dr. Abduláh Md Zin také požádal Harussaniho, aby podložil své tvrzení, že 100 000 muslimů se stalo odpadlíky.

Podělte se o odkaz na tento článek ...

Náboženská tolerance v “umírněné” Malajsii.

Majitelé hotelů v Malajsii odmítli poskytnout kapacity svých zařízení pro sérii veřejných diskusí o náboženských právech, poté co si rozlícení demonstranti 14. května vynutili ukončení jednoho ze seminářů a označili organizátory za ?nepřátele islámu?.

Představitelé ?Oddílu 11? (Article 11, sdružení třinácti občanských iniciativ zabývajících se náboženstvím a ochranou lidských práv), zorganizovali sérii veřejných diskusí, jejichž náplní měl být dialog o ústavních právech a dilematu vytvořeném dvojím legislativním systémem, zahrnujícím občanské zákony a právní řád šaría.

Sdružení si zvolilo svůj název podle oddílu malajské ústavy, který zaručuje všem občanům svobodu k ?vyznávání a praktikování svého náboženství?.

Neúspěšná žádost Liny Joy o odstranění slova islám z identifikační karty po jejím obrácení ke křesťanství nebo trvání soudu šaría na tom, že se národní hrdina M. Moorthy obrátil před svou smrtí od hinduismu k islámu, vyvolaly společně s dalšími případy v uplynulých měsících v malajské společnosti bouřlivou debatu.

První dva semináře v Petaling Jaya a Malacca proběhly bez komplikací. Když však účastníci konference 14. května dorazili na třetí fórum do Penangu, střetli se zde s kordonem policistů a zástupem čítajícím přibližně 500 demonstrantů s transparenty, skandujícím nepřátelské slogany.

Některé transparenty vyjadřovaly nesouhlas s plánovaným vytvořením komise složené ze zástupců několika náboženských směrů, přestože sdružení ?Oddíl 11? nemá s komisí nic společného. Nápisy na jiných transparentech hlásaly ?Alláhovy zákony jsou nadřazené nad lidskými právy?.

Další podrobnosti na Compass Direct CZ

Podělte se o odkaz na tento článek ...